sábado, 18 de agosto de 2007

Las Mediaciones y la audiencia

La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia
Este trabajo muestra el proceso evolutivo de las investigaciones en comunicación respecto a las características que tiene la TV en su rol de institución social, explicando con detalle las características de cada elemento que le conforma, el trabajo destaca la importancia metodológica del Enfoque Integral de las Audiencias.
- “Las audiencias no nacen se hacen” (Orozco, 2001) partiendo de esta premisa el autor señala las características que integran una audiencia: 1.- sujetos delimitados por un contexto que los condiciona individual y colectivamente: 2.- la audiencia surge de la interacción con la TV, consecuencia de la producción de significados y del condicionamiento político, económico y cultural.
-Especificidades de la videotecnología: Aquí distingo como estrategias de la TV para atraer a su audiencia: autenticidad, confianza, cordialidad en sus mensajes (Hall, 1992), elaborado proceso de producción que cuida todos los detalles, imagen, discurso, emisores, horarios, alianzas y acuerdos políticos, “racionalidad electrónica” señalada por Mattelart, 1989 y Piccini, (1990) consolidando así su predominio institucional. Sin embargo considero que sus debilidades radican en su carácter polisémico, brindando a su público la posibilidad de crítica o rechazo ante el producto que ofrece. Como profesora de secundaria, veo con estas lecturas la oportunidad de ejercer el rol de educomunicador, para inducir en los alumnos una actitud crítica ante el medio televisivo, reafirmando con ello el principio de Orozco Las audiencias se hacen.
-Respecto a la secuencia de las actividades mentales que cita el autor [atención, comprensión, selección, valoración de lo percibido, almacenamiento, integración y producción de sentido, (Orozco, 1998)] éstas pueden ser diversas con ritmos diferentes, siendo lo más importante según Jensen (1987) sus implicaciones socioculturales derivadas de la serie de asociaciones de contenido entre lo que se transmite y lo que asimila la mente, tienen como sustento teórico los estudios de Ptnam (1981) Chomsky (1979) Vygotsky (1978); Gardner (1985) por su parte sostiene en su teoría Múltiples Inteligencias, que el desarrollo de la capacidad cognoscitiva está culturalmente determinado. (Pregunta: de acuerdo a los fundamentos anteriores ¿es correcto dar a este tipo de análisis, la categoría de estudio de caso? Considerando que sí, ya que sus resultados sólo sirven para un determinado grupo en cuestión). La relación que identifico de esta información con el trabajo a realizar del taller, consiste en identificar y comprobar el carácter polisémico del material elegido, donde el reto será inducir al alumno hacia la actitud crítica.
-Los procesos mediáticos de una audiencia provienen, de sus específicas capacidades, historia, condicionamientos genéticos y culturales. Desde la perspectiva integral de recepción se denomina Guiones, Durkin (1985) lo define como representación mental ordenada de una secuencia de eventos dirigida a la observación de una o varias metas. El guión se centra en la actuación del sujeto busca la reacción y no la reflexión, se percibe como formas culturalmente aceptadas para la interacción social de situaciones concretas.
-Para entender el proceso mediático situacional, es imprescindible entender el escenario de un guión, ya que los guiones no especifican espacio ni tiempo, crean situaciones ficticias, que se presentan como creíbles ante la audiencia. Por ello el espacio físico que ocupa la TV, constituye una mediación situacional, creando ciertos tipos de interacción directa, e impidiendo otros. (Conociendo este proceso mediático me queda claro que porque es imprescindible acompañar a los niños y jóvenes cuando ven la TV.)
-Orozco (2001) explica como el proceso televisivo no se ajusta a un lapso de tiempo, inicia desde el momento en que se establecen los patrones para encender el televisor, puede prolongarse aún después de apagado el televisor, al trasladar y circular su recepción a otros escenarios, fuera del espacio físico donde se ubica la TV (la escuela, oficina, juegos etc.) que a su vez serán mediados por nuevas situaciones y los agentes involucrados en ello.
-¿Qué papel juega las instituciones sociales, familia y escuela en la televidencia? La familia y la escuela constituyen una mediación institucional, poseen su esfera de significados, otorgan relevancia a los guiones (estructuras mentales) de los miembros de las audiencias, legitimando su actuación en el ámbito social.
La familia es el primer escenario de apropiación de contenidos televisivos, establece los hábitos televisivos y comunicacionales reclamando para sí la autoridad moral (aquí hago un comentario al margen, no estoy convencida de que en todas las familias se ejerza la autoridad moral concientemente, muchos padres desconocen las implicaciones mediáticas, son partícipes del mismo proceso, en mi experiencia de clase con frecuencia comentan “¡no se dónde mi hijo (a) escucho esas palabras o vio esa conducta! ¡En casa no se lo permitimos! mientras que el alumno comenta, a mi papá o mamá le divierte que yo imité al personaje “X de determinado programa.” Por su parte la escuela como institución de educación formal, imparte conocimientos, orienta acerca de conductas socialmente aceptadas, facilita la reproducción cultural y la formación de ciudadanos funcionales al Estado. La realidad que yo percibo de la TV es que se ha conformado como la gran educadora de audiencias, sustituyendo veladamente a la escuela, su carácter omnipresente y sus características mediáticas situacionales, le han otorgado la aprobación de la audiencia.

Quiero aclarar que no intento satanizar a la TV como tal, cuestiono su contenido y las formas en las que se emiten los mensajes de la televisión comercial, en este sentido Orozco (1991) aclara cualquier institución social, bajo ciertas circunstancias puede ser predominante en la socialización de la audiencia. Por lo tanto considero que compete a la escuela como institución de educación formal, a través de su profesorado, asumir la responsabilidad de ejercer su rol de educomunicador, para las audiencias televisivas, para obtener beneficio de la TV como medio de comunicación. A manera de conclusión retomo como referencias para mi trabajo, las premisas para abordar el tema de las medicaciones; 1.- La recepción es una interacción, 2.-La interacción está mediada de múltiples maneras, no está circunscrita (delimitada) al momento de estar frente a la pantalla.

Televidencias y Mediaciones

En este trabajo Orozco, define las características de las televidencias sus implicaciones y las múltiples mediaciones a las cuales está expuesto.

El proceso Mediático-comunicacional, involucra (ver, percibir, sentir, gustar, pensar, “comprar”, evaluar, guardar, retraer, imaginar, e interactuar con la televisión). Dado que los temas que estamos analizando son nuevos para mí, considero fundamental retomar el concepto de Mediación desarrollado por Martín Barbero (1987) la mediación es la instancia cultural “desde donde” el público de los medios produce y se apropia del significado del proceso comunicativo.

-El sujeto-audiencia se define como el conjunto de las mediaciones que proviene de herencias, desarrollos y trayectorias de aprendizajes previos, así como de sus apropiaciones, creatividad, arrojo o inhibición. (Conforme a esta definición entiendo que todas las personas somos audiencia)
-Los guiones mentales involucran (actitudes y conductas a seguir como saludos, gestos) están determinados geográfica e históricamente, varían de cultura a cultura (Orozco, 1998) La TV ejerce una mediación con los guiones mentales, expresados en los modelos de actuación, conllevan estereotipos, privilegian, excluyen o legitiman guiones mentales. (Pregunta: ¿es correcto llamar la proceso mediático de los guiones televisivos “enajenación”?)

- Las percepciones como mediación, constituye un proceso cognoscitivo-afectivo-significante, que la TV aprovecha a través de su imagen institucional, tecnicidad y lenguaje, busca satisfacer la demanda de entretenimiento y necesidades de información, establecidas previamente en sus referentes televisivos. Un estudio realizado con audiencias mexicanas (Orozco, 2006) reveló, que la audiencia confunde la diversión con la información, al no tomar en serio las noticias, esto significa para la televisión, que la percepciones de su audiencia tienen límites por lo que en su afán controlador se convierte en un reto. (Pienso que este fenómeno de la incredulidad de la audiencia, es resultado del abuso en la manipulación informativa, acordado entre los gobiernos y las empresas televisivas, sin embargo las carencias y problemática social cotidiana, ponen en evidencia este engaño del que somos objeto.)
-La mediación institucional de la TV, como tal, está formada de un conjunto diverso de mediaciones, esto se advierte en el contenido de sus agendas que han transformado progresivamente los parámetros de lo que es o no relevante saber, imponiendo sus criterios acerca de lo que se debe considerar peligroso, seductor, importante, banal o de lo que se constituye como noticia o educativo, dicho en otros términos la televisión gradualmente se ha orientando hacia una propuesta de consumo. Los estudios de Orozco (2001) revelan la tendencia de las empresas televisivas hacia la mercantilización en pro de sus ganancias, colocando en segundo plano las alianzas políticas y partidarias que hicieron posible su consolidación como medio de comunicación institucional, se cita el caso de la televisión mexicana, donde los acontecimientos políticos son el sustento de las programaciones, ejemplos (video de Aguas Blancas, el cambio sexenal del 2000 entre otros) La reflexión del autor es un reclamo a las instituciones educativas, escuela, universidad por recuperar su ámbito educativo social.
- La mediación de la familia ante la TV, está llena de contrastes y contradicciones, se sataniza pero al mismo tiempo se le otorga el carácter de niñera, se le exige diversas gratificaciones y el último reducto le otorga credibilidad.

La Televidencia es un proceso culturalizado, integrado por grupos de interlocución donde experimenta y valora lo vivido, contiene altas cargas significativas para su comunidad.
Las videncias culturales están mediadas por las negociaciones y capacidad de respuesta, racionalización o resolución de conflictos, reflejan patrones y estilos, aprendidos colectivamente y manifiestos de manera individual.
El sujeto-audiencia de manera autónoma define estrategias televisivas, contratos de videncia (lectura o escucha) y se integra con otros sujetos en “comunidades de apropiación e interpretación”.
La televidencia primaria es un proceso autónomo de interacción donde se dan múltiples cruzamientos, los referentes televisivos pueden apropiarse o rechazarse, el aspecto situacional del sujeto audiencia, está determinado por su posición social y de género, cultural y económica. Este fenómeno de múltiples entrecruzamientos se ha manifestado en investigaciones internacionales (se cita el ejemplo del programa Dallas, donde se constató que las audiencias de varios países obtuvieron significaciones similares)
Televidencia secundaria; transcurre en diversos escenarios, el contacto con la TV es indirecto y poliforme (Orozco, 2001), mediado, cognoscitivo o sensorial, simbólico explicito o implícito. Los referentes televisivos se re-producen, re-negocian, re-crean y se reviven.
Se plantea como desafío para la investigación y la educación de los medios, el rescate de las identidades individuales de la audiencia, que se han constituido amalgamadas, momentáneas o de moda, conformistas y apáticas.
El trabajo concluye con las reflexiones del autor presenta, señalando el desafío pedagógico de las sociedades modernas, ante el escenario que las diversas mediaciones van trazando. Televiedemcias y Mediaciones

Referencias:
OROZCO, Guillermo. (1996) La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia (Capitulo 2). En Televisión y Audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones de la Torre/Universidad Iberoamericana. (pp.31-47) Recuperado el 13 de agosto de 2007 de:
http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_03/Agenda%20de%20actividades/audiencia_frente_a_la_tv.pdf
OROZCO, Guillermo (2001) Televidencias y Mediaciones (Capítulo 2). En Televisión, Audiencias y Educación, Colombia: Ed. Norma. (pp. 39-62). Recuperado el 13 de agosto de 2007 de:
http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_03/Agenda%20de%20actividades/televidencias_y_mediaciones.pdf

Educomunicación

El contenido de esta carpeta de trabajo corresponde a los temas que trataremos en el Módulo de Comunicación cuyo eje central será adquirir bases conceptuales, analíticas, así como la comprensión de los elementos que constituyen y conforman la comunicación, medio-tecnologías y educación. Con la finalidad de poder diseñar estrategias y herramientas “educomunicativas”.

¿Qué es Educomunicación? UNESCO (1979) la educomunicación (educación en materia de comunicación) incluye "todas las formas de estudiar, aprender y enseñar, a todos los niveles y en toda circunstancia, la historia, la creación, la utilización y la evaluación de los medios de comunicación como artes prácticas y técnicas, así como el lugar que ocupan los medios de comunicación en la sociedad, su repercusión social, las consecuencias de la comunicación mediatizada, la participación, la modificación que producen en el modo de percibir, el papel del trabajo creador y el acceso a los medios de comunicación". Aire Comunicación define la EDUCOMUNICACIÓN como un espacio teórico-práctico formado por las interrelaciones entre dos campos muchas veces separados: la educación y la comunicación (con especial hincapié en su vertiente mediática; un espacio de trabajo con un fin muy claro: extraer todo el potencial de la unión de estas disciplinas al servicio del desarrollo social e individual del ser humano, con la vista puesta en la consecución de un mundo más habitable para todos.
Referencia. Aire, Comunicación Asociación de Educomunicadores. Recuperado el 8 de agosto de 2007 de:
http://www.airecomun.com/educo.htm

Historia de las Teorías de la comunicación
Los empirismos del nuevo mundo.

El trabajo de Mattelart, aborda brevemente la evolución histórica de las teorías de la comunicación en los Estados Unidos, entre 1910 y 1956, cuyas bases científicas se fundaron en la sociología, nos muestra de manera general como fue evolucionando esta ciencia, iniciada por Park, de la Universidad de Chicago, al analizar los conflictos sociales de los grupos inmigrantes.

Los autores más representativos son: Roberth Park (1864-1944), Carharles Horton (1864-1829), Lasswell (1902-1878), Lazarsfeld y Merton, Lawsswell y Wright Mills (1916-1962), cuyos trabajos de investigación estuvieron enfocados a la denuncia de los usos y efectos que provocan los medios masivos de comunicación.

Mencionaré los aportes que a mi parecer fueron las bases de esta disciplina.
Periodo entre 1910-1926
Elementos de un grupo social: competitividad, conflicto, adaptación, asimilación.
Los niveles sociales y culturales (entiendo que son las clases en el poder) determinan la comunicación, el consenso y regula la competitividad, en la integración social. .
Comunidad; “población organizada en un territorio, más o menos arraigada en él, cuyos miembros tienes relaciones de interdependencia mutua de carácter simbiótico”.
Grupo Primario “corresponde a los grupos que se asocian o cooperan íntimamente, cara a cara, que puede conformarse por una familia, alumnos, trabajadores”.

1927 corriente funcionalista de la Mass Communication Research. Lasswell (1902-1978) consideró a la propaganda como el único medio de suscitar la adhesión de las masas, puede ser utilizada con fines fructuosos o perjudiciales. La audiencia obedece ciegamente al estímulo respuesta, por ello el medio de comunicación tiene un impacto indiferenciado sobre los individuos atomizados.

1935 Lazarsfeld (austriaco emigrado a Estados Unidos en 1935) formuló modelos para codificar la conciencia, interés, evaluación, prueba, adopción o rechazo, logrando establecer previamente las formas de comunicación entre las masas o interpersonales, para producir la adopción de la innovación. Los especialistas en marketing propusieron el modelo AIDA (captar la atención del cliente, suscitar su interés, estimular el deseo, para una determinada acción o compra).

En 1948 Lawssewell, clasifica a los medios de comunicación en seis tipos de análisis; control, contenidos, comunicación, audiencia y efectos, dando prioridad a dos aspectos: el efecto y contenido. Así el proceso de comunicación cumple tres funciones sociales: vigila el entorno, establece la relación de los componentes sociales para producir una respuesta y transmite la herencia social. Lazarsfeld y Merton añaden otra función “el entretenimiento” haciendo la distinción entre las funciones latentes (las no comprendidas ni buscadas) y las funciones manifiestas (las comprendidas y queridas). Estas funciones contribuyen a la adaptación o ajuste de un sistema.

Carlw Hovland, establece las estrategias para persuadir a las masas, alterando el funcionamiento psicológico de los individuos para realizar los actos previamente elaborados por el dador del mensaje, la llamada “sociología burócrata”

Wright Mills (1916-1962), profesor de Columbia, puso en evidencia el triángulo de poder (monopolios, ejército y Estado) en su obra The Power Elite (1956) sus análisis vuelven a vincular la problemática de la cultura con la del poder, la sublevación y la ideología, uniendo las experiencias personales de la vida cotidiana y los planteamientos colectivos que las estructuras sociales materializan.

Comentario:
Difícil resultó para mi la primera aproximación al tema, más no por ello menos interesante.
Es para mi primordial contextualizar las lecturas, sobretodo cuando su contenido me es desconocido, esto me permite tener un panorama general como soporte para la comprensión de hechos determinantes, así entonces formularé mis conclusiones acerca de lo leído.

El desarrollo de las teorías de la comunicación, tienen como antesala la Revolución Industrial de finales del siglo XVIII y como objeto de estudio una de sus consecuencias, el fenómeno de la inmigración que conlleva problemas de adaptación de los grupos inmigrantes que requieren resolver sus necesidades básicas de subsistencia.

Cobra entonces sentido el interés de Park, por estudiar este fenómeno, sus aportes fincaron las bases para nuevas interpretaciones, respuestas y soluciones a los problemas sociales a lo largo del siglo XIX.

Las dos conflictos la Primera y Segunda Guerra Mundial, crearon situaciones idóneas para investigar el fenómeno de la comunicación, aunado a los avances tecnológicos, sus resultados, suministraron las herramientas que beneficiarían a los grupos en el poder, utilizando en su beneficio medios masivos de comunicación.

A un siglo de distancia, los medios de comunicación han logrado avances tan insospechados, que nos obliga a conocer como audiencia, su funcionamiento, efectos y usos, así como reconocer el tipo de audiencia somos.

Como estudiante de esta Maestría y en mi condición de profesora, pretendo comprender y aprehender los conceptos básicos de la comunicación, para establecer una adecuada comunicación con mis alumnos. En este momento los conceptos que me serán útiles para la realización del trabajo correspondiente al primer taller son los siguientes:

Grupo Primario “corresponde a los grupos que se asocian o cooperan íntimamente, cara a cara, que puede conformarse por una familia, alumnos trabajadores”. (Park)

Funciones latentes, las no comprendidas ni buscadas; y las funciones manifiestas, las comprendidas y queridas. (Lazarsfeld y Merton)


Cinco tradiciones en busca del público

Este capítulo forma parte integral del libro En busca del Público, Dayan (1997) el autor retoma los planteamientos centrales de Jensen y Rosengren, que muestran la articulación entre los medios de masas y sus públicos, mostrando las concordancias y debates en torno a los estudios sobre recepción, usos y efectos de los medios masivos.

El trabajo muestra una detallada descripción de las principales teorías de la Comunicación, definiendo cinco grandes tradiciones. Centran sus análisis en tres componentes del proceso de comunicación de masas: el mensaje, la audiencia y el sistema social.

I Investigación sobre los efectos:
Conciben los mensajes como estímulos simbólicos con características físicas mensurables. Los estímulos diferenciados, reemplazan a los estímulos aislados e indiferenciados. Teóricamente ha comprobado efectos muy diferentes en función de las características sociales y/o individuales de los miembros del público. Sus métodos de análisis son cualitativos, actualmente han recurrido a teorías y modelos de psicología, psicosociología y sociología. (Bradac, 1989; Bryant y Zillmann, 1986 Schenk, 1987) aunado a las subdisciplinas que van del estudio de la función de agenda de los medios, al de las desigualdades de saber entre las categorías sociales, por ello se ha diversificado el campo de los estudios

II Usos y Gratificaciones (U&G).
Lazarsfeld (1940) Parten de dos grandes interrogantes ¿Qué impacto tienen los medios sobre el individuo? lo que hace referencia a los efectos y ¿Qué hace el individuo con los medios? incumbe a los usos y costumbres. Objetivo examinar las estructuras sociales y mediáticas y funcionamiento respecto al uso personal que se da a los medios.
El uso de un determinado contenido, provoca efectos individuales, por lo que en la totalidad del contexto social, se conforma una interminable espiral de usos y efectos (Rosengren y Windahl, 1989; Sonesson, 1989). Sus métodos de análisis son: laboratorios, trabajo de campo, encuestas, entrevistas, cuestionarios, observación participante que se verifica mediante paneles o cohortes.

III Análisis literario,
Se centra en el impacto que produce la estructura de los textos, a los lectores. Distinguen tres tipos de audiencia:
1.-La estética de la recepción, estudia las transferencias y las transformaciones históricas de temas literarios así como las condiciones de comprensión de la literatura (Iser, 1970).
En este punto considero un ejemplo de transferencias de usos y costumbres en Oriente: la obra Las Mil y una Noches.
2.-Interacción entre el texto y el lector, bajo la denominación de reader-response theory. Entiendo que este análisis corresponde al ámbito de lo imaginario, al proyectar ideales mediante un determinado personaje o contexto.
3.-Enfoque sociológico o psicológico de la recepción, deduzco que sus contenidos están enfocados básicamente a persuadir a los lectores para consumir los productos ofrecidos, dados los ejemplos citados de Poetics y SPIEL (Siegener Periodium sur Internationalen Empirischen ) o el caso de la revista alemana Spieler .
Sus instrumentos metodológicos, capacidades del investigador; categorías de análisis las obras literarias, respetan procedimientos sistemáticos al extraer y jerarquizar preguntas explicitas que facilitan el debate.

IV El Enfoque culturalista.
Plantea asuntos, teóricos y políticos sobre el público. Privilegian la vida social, reconoce la intervención de los individuos y el rol jugado de la acción social. El enfoque británico integra teorías sociales y psicoanalíticas francesas al estudio crítico de los puntos clave de la sociedad contemporánea (Hall, 1980), redefinen la cultura como procesos de producción de sentido, reevaluando la cultura popular, así la televisión se convierte en la figura bárdica de la modernidad. Sus categorías de análisis, literario, estructura social y subjetividad; su instrumento es el investigador con sus potencialidades. Abarca todas las formas culturales, desde la tradición oral hasta los graffitti.

V Análisis de Recepción
Parten de una lectura comparativa entre los discursos de los medios y los discursos del público, mediante datos cualitativos y empíricos, dan prioridad al aprendizaje del proceso de recepción, antes de ver cómo afecta los usos y los efectos de los contenidos. Vinculan la estética de la recepción con la teoría del reader-response, por lo que sus análisis constituyen el desarrollo más reciente de los estudios de audiencia. Analizan los contenidos de mensajes, para comprender usos y efectos. Aplican entrevistas y observación participante, toman en cuenta el contexto social.

Comentario.
Esta primera aproximación a las teorías, dan la pauta para el análisis, reflexión y selección de tradición, dependiendo el tipo de información que se quiera investigar, es evidente que en el curso del módulo, veremos con más detalle sus contenidos, sin embargo en este momento considero pertinente utilizar para la realización de nuestra investigación con alumnos la teoría de Usos y Gratificaciones.

Otra tradición que me interesa conocer para aplicar en la práctica docente, corresponde al de análisis literario, por supuesto dependiendo del tipo de lectura que se elija. Comento brevemente que la materia que imparto es Historia Universal y de México, y una de las actividades que gusta a los alumnos es la lectura de novelas, por ello considero que esta tradición me será de gran utilidad.
Referencias:
Jensen y Rosengren (1997) Cinco tradiciones en busca del público. En En busca del Público, Dayan, Daniel (Comp), Barcelona Gedisa, pp.335 -370. Maestría en Comunicación y Tecnologías Educativas, Módulo de Comunicación 2007. Recuperada el 3 de agosto de 2007 de: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_01/Lecturas/enbusca.pdf
Mattelart, A. (1997) Los empirismos del nuevo mundo. En Historia de las Teorías de la Comunicación. Barcelona Paidos, pp.23-40. Maestría en Comunicación y Tecnologías Educativas, Módulo de Comunicación 2007. Recuperada el 3 de agosto de 2007 de: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_01/Lecturas/historia_teorias.pdf

martes, 7 de agosto de 2007

COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN

Después de un merecido receso doy continuidad a este blog, a partir de esta fecha los contenidos temáticos corresponderán al Módulo de Comunicación y Educación.





Apasionante y complicado tema el asunto de la comunicación, mis pretensiones están enfocadas a los objetivos generales plateados, obtener bases conceptuales que me permitan establecer el vínculo entre “comunicación, medios-tecnologías y educación” es decir adquirir herramientas educomunicativas, para un mejor desempeño de mi práctica docente.

viernes, 1 de junio de 2007

Software Atlas Mundial



Atlas mundial, es un software libre de contenido educativo, desarrollado por la Fundación Arturo Rosenblueth/SEP/ILCE, creado para la enseñanza de la geografía física y humana mundial, de los niveles básicos de enseñanza, útiles para 5° grado de primaria y secundaria, basado en el constructivismo.

Con base al modelo NOM, se ubica en los niveles de Uso y Adaptación de programas, contiene mapamundis e información referente a ellos, es posible reproducir materiales didácticos, cuenta con una extensa base de datos para consulta.
Es necesario que el docente esté familiarizado en su uso y contenidos, para poder diseñar objetivos de aprendizaje.
Esta organizado en tres “menús”
- Prepárate
- Juega y Aprende, que a su vez se dividen en Explora y Construye
- Aprende Más
Al final hay una guía didáctica, con estrategias didácticas, algunos ejercicios y la correlación curricular.

En resumen es una herramienta que no sólo permite el aprendizaje de la geografía física y humana, también puede abordarse desde ámbito antropológico o sociológico para analizar y comprender la pluralidad cultural, haciendo énfasis en los aspectos distintivos y rasgos culturales de cada región. No podemos soslayar el hecho de que las características geográficas y climáticas de una región, determinan en buena medida el tipo de desarrollo cultural de sus habitantes.

Evaluación de Protocolo de Software Educativo

El proceso de evaluación de un protocolo de software educativo, tiene como propósito, valorar su usabilidad y eficacia, involucra varios factores, asequibilidad, logísticos, pedagógicos y sociales, estos elementos deben fundarse en la planeación de los objetivos educativos.

A manera de ejemplo como un ejercicio de aproximación y parte integral de un trabajo de equipo, mencionaré algunos aspectos que pueden considerarse para la evaluación de los aspectos sociales.

Calidad: Debe presentar sus contenidos didácticos de manera atractiva, con una estructura acorde al tipo de conocimiento que aborda, así como al nivel del desarrollo del usuario, además de posibilitar una interactividad.

Eficacia: El software debe alcanzar los objetivos educativos, apoyando el proceso de enseñanza aprendizaje, propiciando la comunicación entre maestro/alumno, maestro/grupo, y alumno/alumno.

Eficiencia: El software en cuestión debe cumplir el rol de facilitador del aprendizaje, comparable con otros recursos tales como, libros, textos, enciclopedias.
Debe tener un lenguaje adecuado tanto para el nivel de usuario para el que fue diseñado, así como en los tremas que trata, con un enfoque constructivsta que brinde libertad de adaptabilidad para el usuario.
Debe poner a prueba los conocimientos del usuario dándole la oportunidad de de descubrir pos sí mismo su aprendizaje.

Pertinencia: Debe estar orientado a la educación del contexto nacional, contener niveles de comunicación claros donde los lenguajes escritos y visuales sean capaces de trasmitir las instrucciones de acuerdo a las características temáticas, con la posibilidad de abarcar otras áreas curriculares. Debe tener lenguajes claros, no utilizar palabras altisonantes ni discriminatorias.

Impacto: Preferentemente se debe buscar un alcance lago, para fomentar el proceso cognitivo y metacogonitivo del usuario, al aprender a aprender, para lo cual es imprescindible que contenga autoevaluaciones.

viernes, 18 de mayo de 2007

Requerimientos para la creación de un curso en línea



Reporte de la actividad correspondiente a la revisión del demo, “cursos en línea” del sitio dokeos.com.

Dokeos es una plataforma de teleformación de código abierto traducida a 34 idiomas, está siendo utilizada por más de 1.000 organizaciones en todo el mundo para gestionar sus acciones de formación y colaboración.

Es una empresa que ayuda a las organizaciones en el lanzamiento y desarrollo de sus programas de teleformación. Permite crear contenidos pedagógicos, estructurados en itinerarios formativos, admite la interacción entre los alumnos y el seguimiento de los mismos.

El procedimiento a seguir para la creación de un curso en línea es como sigue:
Registro del profesor
Asignar nombre del curso
Se envía e-mail con la ratificación de datos personales, para registro y acceso a la creación del curso.
Una vez que éste se ha sido aceptado, se ingresa al menú Mis Recursos, está la parte medular para diseñar nuestro curso. Se despliega una pantalla que a su vez da acceso a tres secciones que son: Creación de Contenidos Interacción, Administración

Creación de contenidos
Descripción del curso
Documentos
Itinerarios de aprendizaje
Enlaces
Ejercicios
Interacción
Agenda
Tablón de anuncios
Foros
Buzón
Usuarios
Grupos
Chat
Publicaciones de los estudiantes
Administración
Gestion de blogs
Estadísticas
Configuración del curso
Encuestas
Mantenimiento del curso

Este ejercicio indudablemente me resultó de gran utilidad ya que me permitió recapacitar acerca del procedimiento a seguir para una correcta planeación de un curso en línea, así como entender con mayor claridad las bases para la creación de cualquier curso, sea este en línea o bajo un esquema tradicional, puesto que podemos implementar algunas actividades de esta modalidad en el aula, con base al modelo NOM.

Curso en Línea


El curso en línea elegido, se denomina “Curso Sobre Buscadores” es gratuito, se encuentra en el sitio aulafacil.com, esta integrado por 31 lecciones, ofrece información de los principales buscadores: Google, Yahoo, Terra, con instrucciones sencillas, para aprender a realizar búsquedas de manera eficiente.
El tiempo estimado del curso es de 2 horas, contiene vínculos de acceso, propone sugerencias para las búsquedas especializadas. http://www.aulafacil.com/buscadores/temario.htm

TEMARIO:
CLASE 1. Google. Sistemas de Búsqueda
CLASE 2. Directorio de Google
CLASE 3. Buscar mediante palabras clave
CLASE 4. Buscar Utilizando una palabra
CLASE 5. Buscar con varias palabras
CLASE 6. Busqueda conjunta
CLASE 7. Cómo escribir las palabras de busqueda
CLASE 8. Buscar dentro de una página
CLASE 9. Traducir páginas
CLASE 10. Búsqueda avanzada
CLASE 11. Buscar Imágenes
CLASE 12. Busqueda avanzada de imágenes
CLASE 13. Buscar grupos de discusión
CLASE 14. Barra de Herramientas de Google

De las lección 15 a la 23 , los contenidos se refieren a estrategias de búsquedas de áreas específicas.
CLASE 15. Buscar Programas Informáticos
CLASE 16. Buscar programas por Temas
CLASE 17. La información sobre los programas
CLASE 18. Descargar el programa
CLASE 19. Busqueda avanzada de programas
CLASE 20. Buscadores especializados
CLASE 21. Buscadores Especializados (II)
CLASE 22. Buscadores Especializados (III)
CLASE 23. Buscadores Especializados (IV)

CLASE 24. Yahooo
CLASE 25. Busqueda por palabras en Yahoo
CLASE 26. Buscar la Categoría en Yahoo
CLASE 27. Cómo mejorar la búsqueda en Yahoo

CLASE 28. El Buscador de Terra/Lycos
CLASE 29. Buscar Música. Mp3
CLASE 30. Mejorar la Búsqueda en Terra/Lycos
CLASE 31. Busqueda Avanzada

Considero que, es una posibilidad de aprendizaje rápido para usuarios con poca o nula experiencia en la búsqueda de información en Internet.